唐家文学 > 其他小说 > 华九难常怀远 > 第582章 阴德、阳德、功德、福德
依然对陈大计充满希望的禽滑釐,忍不住再次开口说道。

“小将军你我有缘,可为墨城贵客。”

“若是喜欢哪件我墨家作品,可以买回去慢慢把玩。”

陈大计闻言,脸色瞬间一垮。

“禽大爷,咱这次是光屁股下来的,没带钱!”

“这身铁皮衣服,还是刚才从狗手里抢来的......”

禽滑釐见陈大计“质朴”的样子,忍不住哈哈一笑。

“小将军,墨城和凡俗不同,此地交易并不用真金白银,而是用自身阴德。”

“我一脉所有墨者(墨家成员互相间的称呼)的作品,可分‘天地玄黄’四个等级。”

“每个等级之下,又分甲乙丙丁四个分级。”

“只要阴德足够,你可以换取任何地级甲等以下的东西。”

听到要用阴德换,所有人面色瞬间沉重不少。

要知道世间最难获得的,就是阴德。

不但难以获得,而且极其容易损耗!

小到撒谎毒舌、恶语中伤、挑拨离间,大到不孝至亲、杀生放火、灭国屠城那都要损耗,只是多少的问题!

陈大计听到要用阴德换,脸色更垮了。

不过他心里想的,可和别人不同。

“老大爷,阴德那玩意儿咱更没有!”

“不是咱小气,不信的话你问八爷,好多人都说我缺德!”

禽滑釐:“......”

常八爷趁此机会,赶忙一尾巴把陈大计卷回到自己背上。

他可不想小瘪犊子用珍贵无比的阴德,换一堆没用的玩具回去。

同时,胆小的大长虫怕自己举动,得罪了第二代钜子、招人家记恨,常八爷还不忘对禽滑釐不停的点头哈腰。

“这位大人,小瘪犊子他天生缺德,根本买不起您的东西,您可不带生气的啊......”

禽滑釐何等人物,见状只是微笑。

“蛇君此言差矣!”

“小将军缺的只是阳德,至于阴德、功德、富德可是样样雄厚。”

“就算和你这位蛇中之君比,也是有过之而无不及。”

常八爷见禽滑釐把陈大计看得这么透,顿时蛇脸一红。

他实在是心疼“小瘪犊子”,不然平时都是个诚实的好长虫......

华九难见此无奈一笑,开口缓解了常八爷的尴尬。

“人有四德:阴、阳、功、福,大计心如璞玉样样不缺。”

“只是不善造势,所以阳德不显。”

陈大计闻言,悄咪咪的看了一眼常八爷,随后喃喃自语。

“卧槽,原来咱不缺德啊......”

“老大,你说的阳德啥的都是啥玩意儿?咱啥时候攒的?!”

禽滑釐见陈大计一片赤子之心,简直越看越喜欢。

笑呵呵的开口说道:

阴德,是暗地里行善而不为人知,人们所说的积德行善大多都指的就是阴德。

矜孤恤寡,敬老怜贫,举善荐贤,这些行为都属于积累阴德。

当然,陈大计和赵飞用碰瓷的方式,给贫困生学费、生活费的行为也算。

《吕祖全书》有云:

“为善事者,必享福报;积阴德者,子孙荣昌。”

阳德与阴德相对应,在明面上做好事,或者是做了好事大家都知道了,就称为“阳德”;

阳德可能带有些许的功利性,而阴德则是做善事不求回报。

显然,“积阴德”的人,境界更高。

当然,“积阳德”的人,也同样高尚。

功德二字可以分开理解:

功为善行,德为善心。

善心加上善行就是功德。

《太上感应篇》有云:

“一日有三善,三年、天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年、天必降之祸,胡不勉而行之。”

功德是一种内在的修为,就像我们通过学习不断获得知识一样。

当内心有了善念,并且将它付诸行动,这样便产生了功德。

不会消失,并且功德越多,那么福报就越大。

福德为福分和德行。

通过积累阴德、阳德以及功德,便可以获得福德。

“欲求天仙者,当立一千三百善;欲求地仙者,当立三百善。”

对于修行者来说,行善得到的福德,可以让自己长生久视。

普通人也是一样:

善事做多了,会变得身体康健、内心安宁,处事也变得淡然。

总之:正所谓前人种树后人乘凉,积累阴德和功德,也会让自己的子孙承蒙祖上荫庇。

除了陈大计外,其余人都是大修行者,这些事情自然早就知晓。

不知出于什么目的,纵横“大家”范雎,最后对陈大计颇有深意的补充说道。

“少将军,还有一句你需牢记:有心为善,虽善不赏。无心为恶,虽恶不罚。”

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